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    “这只是很简单的问题。接下来稍微复杂一点的，那么假如我在他死亡腐烂的过程中，通过培养他自身的生物组织，并且复原了大脑的构成，让他成功从另一个角度之中复活，那他究竟是活着还是死去？亦或者，我将他的身体成功复活了，但是大脑破坏严重，我拿了另一个人b的脑子来填充进去。那么这个人究竟是谁？是a？还是b？”

    “亦或者，当a的复制体出现的时候，他的朋友c出现，并杀死了复制体。声称一直以来都想杀了他。但是a并没有死去，也并不知道c的所作所为，那么c究竟杀没杀掉a？亦或者反过来，c杀掉了正常的a，但是却又看到了复制体，那么a到底被没被杀？亦或者我在他宣布生理性死亡之后，马上通过技术将其复活，他是不是活着？还是已经死了？所以人类的伦理道德是要看技术和场景的。”

    “基于以上，我认为大家思考这些都没有什么特别的意义，你只要做你想做的事情就行。”

    看着开始满头大汗掰着手指头，数的满眼蚊香圈的小姑娘，高根脸上的笑意愈发的温和。

    “当然，你或许可以说从时间角度来说，a永远都是a，复制体永远都是复制体。可你们也知道，我有技术，而且我也能让两个人同时发展的一模一样。那么，等到两个完全一样的人见面的时候，究竟谁是谁的复制体呢？”

    “又或者更加现实一点的问题就是，当你为了自身的延续克隆出一个年轻的自己，然后将大脑送到年轻的身体之中，那究竟是谋杀了一个年轻的自己，亦或者只是使用自己的商品权利？如果没有记忆，那自己究竟是自己还是商品？人权的定义就此模糊不清了啊。”

    “个体的认知是为了和群体相互呼应的。可个体意志和群体意志并不总是兼容的。所以我们出现了道德，出现了自我，出现了各种法律和法则，同样也有着自身的想法。”

    “但我不一样。”

    “我既是我自己，我也是全部。我已经有了独立制造文明和世界的能力，我已脱离了社会的循环。”

    “如果将我自身的能力加入到人类社会之中的话，那么人类社会将会不可避免的脱节，出轨，甚至是崩坏。就好像你不能用一块巨岩压在一个小孩子身上。所以伦理道德和各种尺度在我面前都是土崩瓦解的。”

    “而且实际上，如果我真的显现的话，造成的结果会比你想象的更糟。”

    面对已然混乱的灵珊，高根坐在自己的椅子上，笑眯眯的等待着这个曾经的建门者将自己的给出的消息消化下去。


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